5 Punkrocker erklären, warum die "Punk-Bewegung" der Alt-Right Müll ist

Der *Playboy* hat einige unserer liebsten jungen Punks und einige Mitglieder der alten Garde befragt, um zu erfahren, was Punk wirklich bedeutet.

5 Punkrocker erklären, warum die "Punk-Bewegung" der Alt-Right Müll ist

Zuerst stahlen die Alt-Right den Frosch Pepe vom Karikaturisten Matt Furie. Dann klauten sie den Kalziummangelkranken den Milchgenuss. Jetzt versuchen sie, den Punk zu klauen. Mitglieder der Alt-Right haben in letzter Zeit das Argument vorgebracht, dass "Konservatismus der neue Punk ist" und dass Gadflies wie Alex Jones und Milo Yiannopoulos die modernen wahrheitsverkündenden Äquivalente der Sex Pistols und The Clash sind, die sich gegen die Krieger der sozialen Gerechtigkeit und die Kultur der politischen Korrektheit wehren. In ihren Augen sind ihre alten, rückwärtsgewandten Ideen - die sich unweigerlich als Angst und Empörung über Versuche, das Privileg der weißen Männer zu beschneiden, manifestieren - plötzlich avantgardistisch geworden, weil es... sichere Räume oder so etwas gibt.

Als ob.

Da es unmöglich ist, dieser abscheulichen Idee physisch ins Gesicht zu schlagen, hat Playboy einige unserer liebsten jungen Punks und einige Mitglieder der alten Garde befragt, um darüber zu sprechen, was Punk wirklich bedeutet. Viele unserer Mitwirkenden wiesen darauf hin, dass Punk, auch wenn er als kulturelle Bewegung immer seine Schwächen und Probleme mit der Darstellung hatte, immer noch ein Ort ist, an dem Menschen, die vom Kreuzzug der Rechten bedroht sind, Kraft, Sicherheit und Gemeinschaft finden können.

VICTORIA RUIZ VON DOWNTOWN BOYS: DIE ALT-RIGHT IST EINE ABLENKUNG
Alice Bag, die es tatsächlich geschafft hat, ein Punkrock-Star zu sein, sagte kürzlich via Facebook: "Punk wurde als Musik von und für wütende weiße Männer dargestellt, aber in seinen Anfängen war er eine Rebellion gegen alle Rockklischees. Geschlechtsspezifische, ethnische, sexuelle und klassenbedingte Tabus wurden von unserer frühen Punk-Community in Frage gestellt, und das ist eine Geschichte, die nicht sehr oft erzählt wird. People of Color, Queer Folk, Frauen - sie alle waren von Anfang an im Punk präsent."

Ich denke, dass dies genau der Grund ist, warum es Unsinn ist, wenn die Alt-Right fade Worte aneinanderreiht, um zu versuchen, einen Kampf auf dem Spielplatz mit denen von uns anzufachen, die Blut, Schweiß und Tränen in die Schaffung eines Ausdrucks gesteckt haben, der die Antithese zu allem ist, was diese Alt-Right-Fleischköpfe repräsentieren. Sie sind einfach eine Ablenkung für die Frauen, Femmes, Queers und People of Color, die die Spalten von Spin, Rolling Stone, Pitchfork, der New York Times und zahlreichen anderen Publikationen, die über Kultur berichten, füllen. Ich sehe keine echten Alt-Right-Bands als Headliner beim Coachella, sondern Beyoncé und Kendrick Lamar - zwei der punkigsten Künstler, wenn es darum geht, den Unmut über den Status quo herauszukristallisieren - auf der Bühne. Echter Punk ist und wird immer eine totale Bedrohung für die Alt-Right und ihre Kultur sein, die auf weißer Vorherrschaft basiert. Sonst ist es kein echter Punk. Die Taktik der Alt-Right ist FAKE PUNK. Die Alt-Weißen (ich meine die Rechten) wollen, dass wir Tee schlürfen, aber wir trinken frisches Wasser aus einem Feuerwehrschlauch.

CHRIS FREEMAN VON PANSY DIVISION ÜBER DEN GRUND, WARUM PUNK DIE ERSTEN SOZIALEN MEDIEN WAREN
Damals, 1977, gab es eine Menge, gegen das man rebellieren konnte. Beim Punkrock ging es mir mehr um freies Denken als um freie Meinungsäußerung, und ich sage das nicht, um die freie Meinungsäußerung zu schmälern, sondern um darauf hinzuweisen, wie roboterhaft das Leben in den 1970er Jahren geworden war. Niemand hinterfragte irgendetwas. Beim Punk ging es darum, sich von der selbstgefälligen Norm jener Zeit abzuheben, die musikalisch und kulturell mit der Disco ihren Höhepunkt erreicht hatte. Es ging darum, Musik und Mode zu nutzen, um Themen zu beleuchten, die nie in der Öffentlichkeit diskutiert wurden. Das war so weit vor den sozialen Medien, dass es für jemanden, der nicht dabei war, schwierig sein dürfte, den Kontext zu verstehen, in dem das geschah. Musik war das soziale Medium, und Punk war wie ein Gruppen-Postfach.

Ich hatte frühe Punk-Shows in der Innenstadt von Seattle besucht, um den Sportlern aus den Vorstädten zu entgehen, die AC/DC hörten und Schwule verprügelten. Es war ein Ort, an den die Außenseiter der Gesellschaft gehen konnten, um sich verrückt zu kleiden, aufgestaute Aggressionen abzulassen und schnellen, lauten, lustigen Rock'n'Roll zu hören, ohne sich zu fragen, ob man verprügelt werden würde.

In den 80er Jahren ging der Punk hart nach rechts und wurde von einigen Gruppen übernommen, die wahrscheinlich auch bei der Einweihung hätten spielen können. Ich habe diese Bands gemieden, aber ich wusste, dass es sie gab. Ich mied auch diejenigen, die sie hörten.

Diese Art von Aggro-Punk hatte keinen Platz für mich, der ich jeden Teil meines Wesens in Frage stellen musste, um einen Sinn in meiner Sexualität zu finden. (Wenn ich so sehr versucht hatte, "das Schwulsein wegzubeten", und immer noch schwul war, war es dann wirklich meine Entscheidung, schwul zu sein?) In meiner Denkweise war kein Platz mehr für irgendeine Art von Vormachtstellung. Da ich mir nicht ausgesucht hatte, schwul zu sein, wann hatte ich mir etwas ausgesucht? Wie könnte ich jemanden diskriminieren, wenn niemand eine Wahl hat?

Ich lehnte jegliche rassistischen oder sexistischen Gedanken ab und stieß diejenigen aus meinem Leben, die das taten. Ich glaubte an den Satz "Alle Menschen sind gleich geschaffen", obwohl meine Interpretation auch Frauen einschloss ("ALLE sind gleich geschaffen"). Ich versuchte, diese spaltenden Ideen so gut es ging auszurotten. Ich zog vom ländlichen Washington in die Großstadt und zog schließlich in eine noch größere Stadt (San Francisco), um Gleichgesinnte zu finden. Was ich zusammen mit den aufgegebenen Ideen zurückließ, waren die Hinterwäldler und religiösen Spinner, die sich weigerten, selbst zu denken und nicht zu akzeptieren, was ihnen von ihren Eltern oder ihren Kirchen beigebracht wurde.

Jetzt sehen wir, was aus all diesen Hinterwäldlern und Spinnern geworden ist, und ihre unterirdischen Ideen und Nachkommen sind an die Oberfläche gekommen und tauchen überall in den sozialen Medien und in den News Feeds auf. Das macht es noch lange nicht zu Punkrock.

Zwar kann jeder einen Musikstil nachahmen und ein paar Lieder darüber schreiben, wie wütend er darüber ist, wie sich seine Welt entwickelt hat, was sicherlich die Essenz des Punkrock ist, aber das macht ihn auch nicht zum Punk. Oder etwa doch?

In den 90er Jahren gab es riesige Diskussionen und sogar Streit darüber, was Punkrock ist, welche Bands wirklich Punk sind und welche definitiv kein Punk. Maximumrocknroll hatte ihre eigene Meinung dazu, und meine Band Pansy Division musste sich oft dagegen wehren, als Punk abgestempelt zu werden. Am Ende gab es keine Lösung. Du konntest dich Punk nennen, wenn du wolltest... aber du solltest besser darauf vorbereitet sein, es zu belegen, denn es gab Legionen von Punks auf der ganzen Welt, die schon lange vor dir Punk waren, und sie würden die Richter sein.

Also, nur zu, Milo, bezeichne dich als Punk. Mal sehen, was du drauf hast. Dein erstes Interview ist mit John Lydon und Jello Biafra. Viel Glück dabei.

ERIKA M. ANDERSON, ALIAS EMA, ÜBER DIE VIELFALT DES PUNKS
Ich denke, wenn man Punk einfach als eine Gruppe von wütenden jungen Männern definiert, die den herrschenden gesellschaftlichen Normen und aktuellen Werten "Fuck you" sagen wollen, dann sind die Wurzeln der Alt-Right definitiv eine der punkigsten Sachen, die es derzeit gibt. Aber das ist so, als würde man Punk auf die Sex Pistols beschränken, die im Grunde eine Boyband waren, die von zwei Londoner Modedesignern gegründet wurde, die mit Schocktaktiken für ihre Modelinie werben wollten. Ich bevorzuge Crass (die Anarchisten, Feministen, Umweltschützer und bessere Songschreiber waren!), X-Ray Spex oder sogar Pansy Division. Aber ich vermute, wenn Sie wirklich in die Theorie von Alt-Right als neuem Punk investiert sind, dann werden Sie Fakten über die Vielfalt der Bewegung nicht wirklich ansprechen.

Kehren wir also zu den Sex Pistols zurück, die in bewundernswerter Weise zunächst einen Ziegelstein durch das Fenster des damaligen Establishments warfen, um sich dann zweieinhalb Jahre nach ihrer Gründung aufzulösen.

"Hast du jemals das Gefühl gehabt, betrogen worden zu sein?"

Das waren die berühmten Worte von Sänger John Lydon/Rotten am Ende der letzten Pistols-Show in San Francisco 1978. Als er später vom britischen Fernsehen gefragt wurde, was er damit meinte, sagte er, dass sowohl die Band als auch das Publikum vom Management betrogen worden waren, von "Erwachsenen um uns herum, die, während wir nicht hinsahen, sich selbst ans Steuer setzten". Er fuhr fort: "Es ist so einfach, ein Rebell ohne Grund zu werden! Wenn der erste Grund tatsächlich die Armut ist, die natürlich alle Ursachen hat, müssen wir das große Ganze im Auge haben! Wir dürfen uns nicht durch Klasse, Religion, Rasse oder Politik spalten lassen."

In der Tat ist alles schön und gut, bis ein Hochstapler sein Amt antritt und sein Kabinett mit inkompetenten Milliardären füllt, die sich weder um Meinungsfreiheit noch um Armut noch um irgendetwas anderes kümmern als um sich selbst. Es stellt sich heraus, dass es einen schmalen Grat zwischen Punk sein und Punk werden gibt.

ANDY NELSON VON CEREMONY ERKLÄRT, WARUM RECHTER PUNKROCK NICHTS NEUES IST
Es ist kein großes Geheimnis, dass der Underground-Punk trotz all seines Auftretens und seines schrittweisen Fortschritts im Laufe der Jahre leider immer noch eine Kultur ist, die von weißen, heterosexuellen Männern dominiert wird.

Die Vorstellung, dass der Ausdruck all der hasserfüllten Bigotterie, die die gesamte amerikanische Gesellschaft seit jeher verstärkt hat, dem Anti-Establishment in irgendeiner Form ähneln würde, ist eine Prämisse, die so dumm und schwachsinnig ist, dass sie kaum zu begreifen ist. Soweit "Alt-Right Punk" eine reale Sache ist, erinnere ich Sie daran, dass wir diese Art von Dingen schon einmal gesehen haben, und wir haben gesehen, wie es endet: Fragen Sie einfach Dave Smalley und Michael Graves, wie hoch die Besucherzahlen dieser schwachsinnigen Website ConservativePunk.com heutzutage sind.

PATRICK STICKLES VON TITUS ANDRONICUS ÜBER DIE PUNK-IDEOLOGIE
Um festzustellen, ob Konservatismus/"Alt-Right" der "neue Punk" oder "politischer Punkrock" oder was auch immer sie sagen, ist, müssen wir uns zunächst mit der Unterscheidung zwischen "Punk", der Ideologie, "Punks", die diese Ideologie praktizieren, und "Punkrock", dem Musikgenre/der Modevorlage, mit dem wir Acts wie die Sex Pistols oder Ramones oder Black Flag und "Punkrocker", die sich an diese Vorlagen halten, in Verbindung bringen, auseinandersetzen.

Aus meiner Sicht ist "Punk" eine Ideologie, die in Ermangelung einer höheren Moral, in der wir leben und arbeiten, umgesetzt werden soll. Der wahre Punk erkennt die chaotische Natur unseres Universums an und lebt mit der demütigenden Realität, dass unsere Existenz winzig klein, von allen Seiten mit Gefahren behaftet und letztlich allein ist. Die Akzeptanz dieser Realität gibt dem wahren Punk die Augen, mit denen er sehen kann, dass die Strukturen der moralischen Autorität, mit denen die Wenigen die Vielen unterjochen können, lediglich von Menschen geschaffene ⋆, menschliche Antworten auf den nie endenden Alptraum des Lebens im Dschungel nach Einbruch der Dunkelheit sind - als solche ist ihre Macht die Gesamtheit des Glaubens der Menschen an diese Macht, ein Glaube, der oft durch Angst erworben wird. Das Patriarchat, die Regierung, die Polizei, der Dollar - diese willkürlichen Konstrukte haben die Macht ⋆⋆. Der wahre Punk lehnt die billigen Annehmlichkeiten und die falsche Sicherheit ab, die hier angeboten werden.

Die Anerkennung all dessen befähigt den wahren Punk, sich der Leere des Sinns zu stellen und darin Sinn zu schaffen. Wenn der Punk wahrhaftig ist, wird er verstehen, dass in dieser Sinnleere, in diesem zufälligen und chaotischen Universum, alle Dinge in ihrer Zufälligkeit gleich sind und dass das Recht und die Pflicht eines bestimmten Individuums, in seiner winzigen Ecke der Leere Sinn zu schaffen, nicht anders sein kann als das eines anderen Individuums, sicherlich nicht besser und in allen Dingen gleich. Dies ist die Hürde, über die sich der wahre Punk anmutig erheben wird, während er dem bloßen Nihilisten in die Knie geht.

Die verkrüppelten Menschenkinder, aus denen sich die "Alt-Right" zusammensetzt, hatten keine dunkle Nacht der Seele, in der sie die billigen Annehmlichkeiten und die falsche Sicherheit ablehnen, die ihnen die Autoritätsstrukturen bieten, in die sie ihren Glauben investiert haben. Ihre Angst ist zu groß, die Dunkelheit, wenn sie ihre Augen schließen, zu dunkel, zu groß. Sie schmiegen sich hungrig an den trockenen Schoß des hasserfüllten und den Tod liebenden Patriarchats. Da sie nicht wissen, wer sie sind, verhöhnen sie die anderen und verfluchen das, was sie nicht zu sein glauben. Verzweifelt und verängstigt schlagen sie auf alles ein, was ihr zerbrechliches Verständnis der gefährlichen Welt, die sie wie ihren privaten Spielplatz behandeln wollen, bedroht oder ihm widerspricht. Diese Menschen sind keine Punks.

Diese Menschen haben jedoch etwas mit den gewöhnlichen "Punkrockern" gemeinsam, die in der örtlichen Szene herumstolzieren: Ihre Angst und Unsicherheit haben sie dazu gebracht, eine Identität "von der Stange" anzunehmen, die ihnen die ganze Arbeit abnimmt, die Welt, das Selbst und seinen Platz in der Welt zu verstehen. So wie der modische Punk mit Irokesenschnitt und Lederjacke so tut, als wäre es immer noch 1981, so würden die rotmützigen Drohnen der Alt-Right die Uhren auf 1955 zurückdrehen. Der wahre Punk wird daran arbeiten, eine bessere Zukunft zu erschaffen, die die nutzlose und bösartige Infrastruktur der Vergangenheit über Bord wirft, und sich nicht nach der Rückkehr einer idealisierten vergangenen Ära sehnen, die nur in den warmen und kuscheligen Erinnerungen der Menschen existiert, um die Angst des gegenwärtigen Moments zu dämpfen.

Nein, dieses Mal bin ich nicht nur rücksichtslos und schlampig mit meiner geschlechtsspezifischen Sprache - es war der Mensch, der diese bösen Strukturen geschaffen hat, insbesondere der weiße Mann.

Abgesehen davon, dass die Polizei Waffen hat und die Regierung Atombomben besitzt. Diese Dinge sind definitiv real und machen das alles ein wenig überflüssig. Ups.